عباس محمود العقاد
Paperback | Pages: 155 pages Rating: 4.15 | 7287 Users | 837 Reviews
Mention Out Of Books عبقرية محمد (العبقريات)
| Title | : | عبقرية محمد (العبقريات) |
| Author | : | عباس محمود العقاد |
| Book Format | : | Paperback |
| Book Edition | : | Deluxe Edition |
| Pages | : | Pages: 155 pages |
| Published | : | by دار نهضة مصر للطباعة والنشر (first published 1941) |
| Categories | : | Religion. Biography. History. Nonfiction. Islam. Audiobook. Spirituality |
Relation In Pursuance Of Books عبقرية محمد (العبقريات)
نبذة المؤلف: إنه لنافع لمن يقدرون محمداً، وليس بنافع لمحمد أن يقدروه؛ لأنه فى عظمته الخالدة لا يضار بإنكار، ولا ينال منه بغى الجهلاء، إلا كما نال منه بغى الكفار.. وإنه لنافع للمسلم أن يقدر محمداً بالشواهد والبينات التى يراها غير المسلم، فلا يسعه إلا أن يقدرها ويجرى على مجراه فيها.. لأن مسلماً يقدر محمداً على هذا النحو يحب محمداً مرتين: مرة بحكم دينه الذى لا يشاركه فيه غيره، ومرة بحكم الشمائل الإنسانية التى يشترك فيها جميع الناس. وحسبنا من "عبقرية محمد" أن نقيم البرهان على أن محمداً عظيم فى كل ميزان: عظيم فى ميزان الدين، وعظيم فى ميزان العلم، وعظيم فى ميزان الشعور، وعظيم عند من يختلفون فى العقائد، ولا يسعهم أن يختلفوا فى الطبائع الآدمية، إلا أن يرين العنت على الطبائع فتنحرف عن السواء وهى خاسرة بانحرافها، ولا خسارة على السواء. إن عمل محمد لكاف جد الكفاية لتخويله المكان الأسنى من التعظيم والإعجاب والثناء... إنه نقل قومه من الإيمان بالأصنام إلى الإيمان بالله، ولم تكن أصناماً كأصناه يويان، يحسب للمعجب بها ذوق الجمال إن فاته أن يحسب له هدى الضمير.. ولكنها أصنام شائهات كتعاويذ السحر التى تفسد الأذواق وتفسد العقول..فنقلهم محمد من عبادة هذه الدمامة إلى عبادة الحق الأعلى.. عبادة خالق الكون الذى لا خالق سواه، ونقل العالم كله من ركود إلى حركة، ومن فوضى إلى نظام، ومن مهانة حيوانية إلى كرامة إنسانية، ولم ينقله هذه النقلة قبله ولا بعده أحد من أصحاب الدعوات... إن عمله هذا لكاف لتخويله المكان الأسنى بين صفوف الأخيار الخالدين، فما من أحد يضن على صاحب هذا العمل بالتوقير ثم يجود بالتوقير على اسم إنسان. إلا أننا نمضى خطوة وراء هذا، حين نقول إن التعظيم حق "لعبقرية محمد" ولو لم تقترن بعمل محمد.. لأن العبقرية قيمة فى النفس قبل أن تبرزها الأعمال، ويكتب لها التوفيق، وهى وحدها قيمة يغالى بها التقويم.. فإذا رجح بمحمد ميزان العبقرية، وميزان العمل، وميزان العقيدة؛ فهو نبى عظيم وبطل عظيم وإنسان عظيم. وحسبنا من كتابنا هذا أن يكون بناناً تومىء إلى تلك العظمة فى آفاقها، فإن البنان لأقدر على الإشارة من الباع على الإحاطة، وأفضل من عجز المحيط طاقة المشير..Define Books During عبقرية محمد (العبقريات)
| Original Title: | عبقرية محمد |
| Edition Language: | Arabic URL http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb19566-18415&search=books |
| Series: | العبقريات |
Rating Out Of Books عبقرية محمد (العبقريات)
Ratings: 4.15 From 7287 Users | 837 ReviewsWeigh Up Out Of Books عبقرية محمد (العبقريات)
من أروع ما كتب عن سيد البشر وخاتم المرسلين . عبقرية محمد كتاب يتناول الجوانب الانسانية في شخصه الكريم صلى الله عليه وسلم فضلا عن سرد لسيرته النبوية الشريفة. يعرض لنا العقاد في كتابه خصائص وسمات الحبيب المصطفي الخُلقية والخلقية- المتميزة والكاملة والتي اختص فيها دونا عن جميع البشر ويلخصها في 12 فصل : عبقرية الداعي عبقريته العسكرية عبقريته السياسية عبقريته الادارية بلاغته صداقته رئاسته محمد الزوج الاب السيد العابد و الرجل صلى الله عليه وسلم. بالاضافه الى فصل يحكي علامات مولده واخره عن" رُبَّ رجلٌ وسيمٌ غير محبوب ورُبَّ رجل وسيم محبوب غير مهيب ورُبََّ رجل وسيم يحبه الناس ويهابونه وهو لا يحب الناس ولا يعطف عليهم ولا يبادلهم الوفاء أما محمد عليه السلام فقد استوفى شمائل الوسامة والمحبة والعطف على الناس . فكان على ما يختاره واصفوه ومحبوه وكان نعم المسمى بالمختار " 💙📖إنه لنافع لمن يقدرون محمداً وليس بنافع لمحمد أن يقدروه لأنه فى عظمته الخالدة لا يضار بإنكار ولا ينال منه بغى الجهلاء إلا كما نال منه بغى الكفار.. وإنه لنافع للمسلم أن يقدر محمداً بالشواهد والبينات التى يراها غير
تحدث العقاد عن الرسول عليه الصلاة و السلام بصورة تجعلك تتمنى أن لا تنتهي الصفحات ان تتوغل اكثر في أحداث السيرة ان يصف النبي بدل الصفحة صفحات لكن الصفحات تنتهي و الوصف ينتهي و كأن روحك تنتهي معه بحق ... لا أدري حقًا إن كنت موضوعية حيال الكتاب لأنني في كل مرة أقرأ فيها عن السيرة اظن أنني اعيش الصفحات فلا ادري أكان الكتاب جيدا ام أن قراءة السيرة تنسيني الموضوعية الكتاب اجمالا لم يتضمن السيرة مفصلة الأحداث إنما تضمن الرسول صلى الله عليه و سلم من جوانب عدة وصف روحٍ و شكلٍ و مواقف تضمن عبقريته في
صدق من قال : { ليس من سمع كمن رأى } فقط سمعت عن التعقيد في أسلوب العقّاد ( بل البعض يتندر بأنه أخد أسلوبه من لقبه"العقّاد " ^-^ )فقررت اقتحام كتبه اقتحاما ً , متسلحا ً بتوقعات عن سوء فهم و سوء هضم فكريلكنه كالأب الحنون , احتواني برفق ... و عاتبني برفق ... : أنّ يا طارق , أتتهم أسلوبي بالتعقيد و أنت لم تقرأ لي اكتفيت بقراءته صمتا ً , ثم غصت أكثر .... فقد أحتواني " محمد الأب - ص115".... و خشع قلبي للأب الثكول ... حين فقد ابنه ابراهيم بعد سنوات معدودات من عمر ملاكه ...لا تسألوني عمّا كُتب ... فليس
**تحديث 2019**-----------------هذا رأيي من حوالي ست سنوات وهو لا يمت بصلة لرأيي ومبادئي الآن. سواءً أعجبك هذا الكلام أم لم يعجبك فضع في الاعتبار أن الأفكار تتغير بسهولة جدا من دون أن تشعر أحيانًا ومن دون أن تتذكر متى بالتحديد تغيّرت.**المراجعة (2013)**-----------------لماذا دائماً الرحيق المختوم! كأنه الكتاب المُنزّل ليس من عند بشر!تخيلت عبثاً حواراً كهذا:س: لو سمحت عايز اقرا كتاب عن السيرةص: طبعا الرحيق المختومـــــس: بقولك ايه يا عمّنا عايز اقرا فى السيرةل: هو فيه غيره طبعا الرحيق المختووووم
بسم الله ~ غافلة أنا عن هذا العقاد .. ولأن #أصبوحة تعطينا الفرص لنقرأ الكتب التي نؤجلها وهي الكتب التي إن ما ضيعناها ضِعنا .. العبقرية والعبقريات ~ وللعقاد خاصة محمّد سيد الكونين والثقلين والفريقين من عرب ومن عجم ♡عبقرية محمد ليس كتاب سيرة نبوية إن الكتاب شقين - الشق الأول يرد فيه العقاد علي المستشرقين والأعاجم من مهاجمين للرسول وصفا وزورا وظلما وافتراءً وقد تكفل بالرد بالفعل - الشق الثاني يتحدث فيه العقاد بعبقرية عن محمد البشري محمد الإنسان وصفاته الإنسانية من منظوره كنبي الله وكيفية محاكاته
عبقرية محمد من الكتب التى تتمنى لو انها اكبر من ذلك من الكتب التى تتمنى لو يطول جلوسك معها .وهو ليس مثل اى كتاب عن السيرة النبوية هو كتاب يتحدث عن سيدنا محمد عن عبقريته العسكرية وعن سيدنا محمد كقائد والزوج والاب والسيد والعابد هى مقتطفات عن اشرف الخلق سيدنا محمد الكتاب ايضا يرد عن المهاجمين لسيدنا محمد سواء فى بعض الامور السياسية اوعن طريقة نشر الاسلام اوعن اسباب زيجات الرسول كتاب بسيط اقل من 150 صفحة اسلوبه بسيط وسهل وممتع ويتحدث عن الرسول باسلوب مختلف من منا لايحب ان يقرا عن سيدنا محمد صل الله
0 Comments:
Post a Comment
Note: Only a member of this blog may post a comment.